Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
воскресенье, 27 августа 2017
Гораздо проще отправляться за вещами, будучи вооружённым не только представлениями о том, что сейчас в тренде, но и неким собственным... назовём это "кредо".
Например: одна моя подруга, нося исключительно современные вещи современного силуэта, похоже, выбирает их по принципу еле заметных отсылок к средневековью: фактура, цветовая гамма, что-то да должно быть.
Наличие "кредо" работает на стиль не напрямую: гардероб, за которым ничего не стоит, может быть очень крутым. Но ограничения здорово упрощают любую творческую задачу. К тому же, так куда проще держать в голове то, что уже есть в шкафу: кредо работает как мнемоническое правило. Комбинезон у меня уже есть, ботинки тоже, есть не подходящие ни к чему шёлковые штаны, их надо чем-то заземлить, ага, ищем свитер.
Перебрав свой гардероб и отсмотрев тонны картинок, я, кажется, сформулировала две тенденции, к которым тяготею сама: это, условно, "цеховой шик" и "заря эпохи авиации".
да и нет
Например: одна моя подруга, нося исключительно современные вещи современного силуэта, похоже, выбирает их по принципу еле заметных отсылок к средневековью: фактура, цветовая гамма, что-то да должно быть.
Наличие "кредо" работает на стиль не напрямую: гардероб, за которым ничего не стоит, может быть очень крутым. Но ограничения здорово упрощают любую творческую задачу. К тому же, так куда проще держать в голове то, что уже есть в шкафу: кредо работает как мнемоническое правило. Комбинезон у меня уже есть, ботинки тоже, есть не подходящие ни к чему шёлковые штаны, их надо чем-то заземлить, ага, ищем свитер.
Перебрав свой гардероб и отсмотрев тонны картинок, я, кажется, сформулировала две тенденции, к которым тяготею сама: это, условно, "цеховой шик" и "заря эпохи авиации".
да и нет
четверг, 24 августа 2017
Если смотреть "Твин Пикс", который кажется мне безупречным с точки зрения именно решения образов всех персонажей, можно заметить интересную деталь: художник по костюмам почти полностью пренебрёг украшениями — не считая изредка нитки жемчуга на Джози Паккард — и, видимо, сделал это осознанно и неслучайно.
Поэтому "Твин Пикс" служит идеальной иллюстрацией идеи того, что если одежда без украшения не решает поставленной задачи, то и с украшением её решать не будет тоже. Ну, по "Твин Пиксу" вообще стоит учиться одеваться.
Украшения в целом отличная штука. Но есть одно простое правило про украшения сегодня: не следует мельчить. Это совершенно не значит, что обязательно нужно носить крупную яркую бижутерию. Не-а. Но ясно читающиеся формы и цвета всегда выглядят привлекательней. Так что украшение стоит надеть, а потом отойти от зеркала на то количество шагов, с которого вы обычно взаимодействуете с людьми. Отойти от своего отражения минимум на пару-тройку метров (то есть, от зеркала — минимум на метр-полтора). Если с этого расстояния видно форму, текстуру и цветовой акцент, то — даже маленькое и изящное украшение имеет смысл. А если с двух метров детали украшения сливаются между собой и с одеждой, то лучше взять на вооружение опыт Твин Пикса.
С другой стороны, именно украшения — самый простой и безопасный способ протащить в образ самоиронию.
На этой-то самой волне, вооружившись этими двумя принципами и антропофилией, сочинила себе две брошки: глазДавида и губы Давида. В форме гипсовых моделей, из тех, что рисуют на первом курсе художки.
Сочинила давно, а потом увидела готовый пластилиновый скульпт правильного размера в мастерской у отчима — видимо, слепил для демонстрации студентам.
Я всё собиралась ими заняться, но забегалась — так что он презентовал мне их на день рождения, уже в папье-маше, невесомые и прочные, как дерево.
Такие крупные и толстые, как кирпичик, броши (и яркие — чисто-белый очень яркий цвет) стоит носить только на однотонном, фактурном и тяжёлом: например, на плотном свитере. Или на пальто.
Поэтому "Твин Пикс" служит идеальной иллюстрацией идеи того, что если одежда без украшения не решает поставленной задачи, то и с украшением её решать не будет тоже. Ну, по "Твин Пиксу" вообще стоит учиться одеваться.
Украшения в целом отличная штука. Но есть одно простое правило про украшения сегодня: не следует мельчить. Это совершенно не значит, что обязательно нужно носить крупную яркую бижутерию. Не-а. Но ясно читающиеся формы и цвета всегда выглядят привлекательней. Так что украшение стоит надеть, а потом отойти от зеркала на то количество шагов, с которого вы обычно взаимодействуете с людьми. Отойти от своего отражения минимум на пару-тройку метров (то есть, от зеркала — минимум на метр-полтора). Если с этого расстояния видно форму, текстуру и цветовой акцент, то — даже маленькое и изящное украшение имеет смысл. А если с двух метров детали украшения сливаются между собой и с одеждой, то лучше взять на вооружение опыт Твин Пикса.
С другой стороны, именно украшения — самый простой и безопасный способ протащить в образ самоиронию.
На этой-то самой волне, вооружившись этими двумя принципами и антропофилией, сочинила себе две брошки: глаз
Сочинила давно, а потом увидела готовый пластилиновый скульпт правильного размера в мастерской у отчима — видимо, слепил для демонстрации студентам.
Я всё собиралась ими заняться, но забегалась — так что он презентовал мне их на день рождения, уже в папье-маше, невесомые и прочные, как дерево.
Такие крупные и толстые, как кирпичик, броши (и яркие — чисто-белый очень яркий цвет) стоит носить только на однотонном, фактурном и тяжёлом: например, на плотном свитере. Или на пальто.
четверг, 17 августа 2017
Статья, с которой началось (и продолжилось) моё внезапное для меня самой увлечение одеждой, которую носят люди. Даже, если мне не изменяет память, не сама статья: перед тем, как написать её, Линор Горалик опрашивала своих подписчиков в ЖЖ — а что они помнят про свою "королеву класса"?
“Дорогие все, примерно в каждом школьном классе есть такая девочка, которая более или менее по умолчанию считается "королевой класса". Специально ничего не уточняю - мне кажется, интуитивного взаимопонимания будет достаточно. Так вот, я пишу потихоньку статью для "Теории моды" про то, как эти девочки обычно одевались в советской школе - то есть до 1990 года. И буду благодарна за ответы на некоторое кол-во вопросов, - и если этой девочкой были вы, и если речь идет о вашей однокласснице»
Пытаясь отрефлексировать собственный школьный опыт (конец 90-х и начало 2000-х), прихожу к выводу, что, пожалуй, от отмены обязательной школьной формы пострадали все: находясь внутри регламента, куда проще строить пути к отступлению от него. Несмотря на то, что одежда, особенно в старших классах, была одной из основных составляющих статуса, с удивлением вспоминаю, что именно модой как таковой никто особенно не интересовался; модные тенденции не были предметом обсуждений и разговоров. Дефицита к тому моменту уже давно не было; купить одежду можно было легко. Тем не менее, помню, что лучше всех одетой девочке её одежду — остромодную, иногда нарушающую школьные правила, но никогда границы вкуса — шили мама и бабушка, несмотря на достаток в семье. Помню широкие штаны с заниженной талией и накладными карманами, юбки и рубашки, всё — из хорошей ткани и здорово подобранных цветов.
То есть, получается, никто или почти никто из нашего класса не умел по-настоящему одеваться сам (шить тоже никто не умел, хорошо помню это по обязательной трудовой повинности в виде фартуков и нарукавных повязок). Возможно, это шло именно от отсутствия необходимости выкручиваться, но и от нежелания выделяться. В конформистские двухтысячные королевой класса была не особенная девочка, а лучшая среди равных, в то время как к отличающимся, другим отношение было настороженным. В равной степени это касалось и одежды.
...иными словами, сегодняшние социокультурные установки делают приемлемой в той или иной мере почти любую харизматическую линию женского поведения (а массовая культура приукрашивает и частично легитимизирует даже те, которые имеют криминальный оттенок). Но для позднесовесткого подростка, и особенно — для девочки-подростка допустимых с официальной точки зрения моделей харизматического поведения существовало крайне мало. Усложняло ситуацию и то, что официальная линия «советской женственности» плавно менялась, - вопреки бытующему в широких массах мнению, «идеальной советской женщиной» 80-х годов двадцатого века не являлась героиня урожайного труда с десятью детьми по лавкам. Однако власть постоянно транслировала позднесоветской женщине двойной сигнал, требуя одновременно «антибуржуазности», стремления к «социалистическому быту» - и «современной», «ухоженной», даже «модной» внешности. И если взрослые женщины в позднем СССР умели лавировать между противоречивыми установками, выстраивая свой костюм так, чтобы осторожно вписываться в границы допустимого даже при желании одеваться заметно, девочки-подростки, для которых отношение к костюму оказывалось значительным элементом в построении собственной субъектности, зачастую переходили эти границы — сознательно или случайно. Остроту (а иногда и трагичность) этой ситуации, безусловно, придавали и школьная форма, и рестриктивные (до насильственного) отношения учеников и педагогов в советской школе. Сама по себе именно школьная форма лучше, чем любые статьи журнала «Работница», демонстрируют двойственную, противоречивую, едва ли не шизофреническую природу официальной советской женственности. Так, архаичная, сковывающая, тусклая, повторяющая платье дореволюционных гимназисток позднесоветская школьная форма однозначно подразумевала тихую, слабую, «покорную» женственность. Но в то же время пионерская форма, полагавшаяся любой девочке-подростку, отсылала скорее к физкультурной одежде (наследуя костюму скаутов), чем к одежде гимназической: недаром в официальных советских материалах одетая в белую рубашку пионерка почти всегда изображается голоногой, - иногда короткая, разлетающаяся синяя юбка даже заменяется мальчиковыми шортами.
Кстати, потом Наташа Лаурель писала, что всё, что она знает о моде, вышло из советской школьной формы.
“Дорогие все, примерно в каждом школьном классе есть такая девочка, которая более или менее по умолчанию считается "королевой класса". Специально ничего не уточняю - мне кажется, интуитивного взаимопонимания будет достаточно. Так вот, я пишу потихоньку статью для "Теории моды" про то, как эти девочки обычно одевались в советской школе - то есть до 1990 года. И буду благодарна за ответы на некоторое кол-во вопросов, - и если этой девочкой были вы, и если речь идет о вашей однокласснице»
Пытаясь отрефлексировать собственный школьный опыт (конец 90-х и начало 2000-х), прихожу к выводу, что, пожалуй, от отмены обязательной школьной формы пострадали все: находясь внутри регламента, куда проще строить пути к отступлению от него. Несмотря на то, что одежда, особенно в старших классах, была одной из основных составляющих статуса, с удивлением вспоминаю, что именно модой как таковой никто особенно не интересовался; модные тенденции не были предметом обсуждений и разговоров. Дефицита к тому моменту уже давно не было; купить одежду можно было легко. Тем не менее, помню, что лучше всех одетой девочке её одежду — остромодную, иногда нарушающую школьные правила, но никогда границы вкуса — шили мама и бабушка, несмотря на достаток в семье. Помню широкие штаны с заниженной талией и накладными карманами, юбки и рубашки, всё — из хорошей ткани и здорово подобранных цветов.
То есть, получается, никто или почти никто из нашего класса не умел по-настоящему одеваться сам (шить тоже никто не умел, хорошо помню это по обязательной трудовой повинности в виде фартуков и нарукавных повязок). Возможно, это шло именно от отсутствия необходимости выкручиваться, но и от нежелания выделяться. В конформистские двухтысячные королевой класса была не особенная девочка, а лучшая среди равных, в то время как к отличающимся, другим отношение было настороженным. В равной степени это касалось и одежды.
...иными словами, сегодняшние социокультурные установки делают приемлемой в той или иной мере почти любую харизматическую линию женского поведения (а массовая культура приукрашивает и частично легитимизирует даже те, которые имеют криминальный оттенок). Но для позднесовесткого подростка, и особенно — для девочки-подростка допустимых с официальной точки зрения моделей харизматического поведения существовало крайне мало. Усложняло ситуацию и то, что официальная линия «советской женственности» плавно менялась, - вопреки бытующему в широких массах мнению, «идеальной советской женщиной» 80-х годов двадцатого века не являлась героиня урожайного труда с десятью детьми по лавкам. Однако власть постоянно транслировала позднесоветской женщине двойной сигнал, требуя одновременно «антибуржуазности», стремления к «социалистическому быту» - и «современной», «ухоженной», даже «модной» внешности. И если взрослые женщины в позднем СССР умели лавировать между противоречивыми установками, выстраивая свой костюм так, чтобы осторожно вписываться в границы допустимого даже при желании одеваться заметно, девочки-подростки, для которых отношение к костюму оказывалось значительным элементом в построении собственной субъектности, зачастую переходили эти границы — сознательно или случайно. Остроту (а иногда и трагичность) этой ситуации, безусловно, придавали и школьная форма, и рестриктивные (до насильственного) отношения учеников и педагогов в советской школе. Сама по себе именно школьная форма лучше, чем любые статьи журнала «Работница», демонстрируют двойственную, противоречивую, едва ли не шизофреническую природу официальной советской женственности. Так, архаичная, сковывающая, тусклая, повторяющая платье дореволюционных гимназисток позднесоветская школьная форма однозначно подразумевала тихую, слабую, «покорную» женственность. Но в то же время пионерская форма, полагавшаяся любой девочке-подростку, отсылала скорее к физкультурной одежде (наследуя костюму скаутов), чем к одежде гимназической: недаром в официальных советских материалах одетая в белую рубашку пионерка почти всегда изображается голоногой, - иногда короткая, разлетающаяся синяя юбка даже заменяется мальчиковыми шортами.
Кстати, потом Наташа Лаурель писала, что всё, что она знает о моде, вышло из советской школьной формы.
воскресенье, 13 августа 2017
В общем, перед перетряхиванием собственно шкафа (а уж тем более перед походом в магазин) я разумно решила определиться с трендами, на которые хочу опереться.
Вышло неплохо: два — модных и повсеместных и два — более немодных, частных и моих.
Тренд первый — это оверсайз.
С одной стороны, оверсайз сейчас носят все кому не лень. С другой стороны, с удивлением замечаю, что в тех случаях, когда оверсайз вживую, не на модных фотографиях, смотрится не очень, проблема всегда в том, что это не слишком большой размер, а наоборот, недостаточно большой. Взялся носить оверсайз — ну не иди на компромисс. Не надо.
С другой стороны, чтобы оверсайз-верх "выстрелил" как следует, его стоит совместить с более узким низом (между прочим, это тоже не железное правило). И обязательно — с графичной обувью. Но проблема в том, что именно узкий низ в лице скинни или узких брюк я, в общем-то, терпеть не могу. Тут я даже навскидку вижу три простых выхода: обзавестись юбкой-карандашом, прямыми классическими джинсами с высокой или средней посадкой. Или узким брючным костюмом, не укороченным, а таким длинным, чтобы аж по-ковбойски сборил снизу, как у Лауры Перголицци. Справедливости ради, я пока что понятия не имею, как всё это на меня сядет: я не такая тонкая и длинная, как Лаура. Но это подождёт до примерки.
Вышло неплохо: два — модных и повсеместных и два — более немодных, частных и моих.
Тренд первый — это оверсайз.
С одной стороны, оверсайз сейчас носят все кому не лень. С другой стороны, с удивлением замечаю, что в тех случаях, когда оверсайз вживую, не на модных фотографиях, смотрится не очень, проблема всегда в том, что это не слишком большой размер, а наоборот, недостаточно большой. Взялся носить оверсайз — ну не иди на компромисс. Не надо.
С другой стороны, чтобы оверсайз-верх "выстрелил" как следует, его стоит совместить с более узким низом (между прочим, это тоже не железное правило). И обязательно — с графичной обувью. Но проблема в том, что именно узкий низ в лице скинни или узких брюк я, в общем-то, терпеть не могу. Тут я даже навскидку вижу три простых выхода: обзавестись юбкой-карандашом, прямыми классическими джинсами с высокой или средней посадкой. Или узким брючным костюмом, не укороченным, а таким длинным, чтобы аж по-ковбойски сборил снизу, как у Лауры Перголицци. Справедливости ради, я пока что понятия не имею, как всё это на меня сядет: я не такая тонкая и длинная, как Лаура. Но это подождёт до примерки.
Следующий вопрос, который мой воображаемый стилист, наверное, мне бы задал, это: а в чём мне комфортно?
Это, пожалуй, то, что никакой любовью к модным тенденциям уже не изменишь. И это — для моды — огромный шаг вперёд: никогда ещё уличная мода не транслировала так ясно послание "я одеваюсь для себя".
Так вот: так вышло, что для меня некомфортно не то что чрезмерное заголение, но, пожалуй, любое заголение вообще. Комфортнее всего я себя чувствую в глухих мешковатых штанах и глухой мешковатой рубахе. Не люблю — особенно на работе — открывать верхние части рук (они у меня не идеальной формы, и это подчёркивает сутулость); но не терплю — особенно на работе — ничего ниже локтя. Поэтому для любой одежды мне важно иметь возможность поддёрнуть или завернуть рукава. А ещё это отметает все аксессуары: браслеты это здорово, но чертовски мешает.
Перебирая гардероб, обратила внимание на то, что у меня есть ультракороткие шорты и пара ультракоротких платьев, и я их ношу. Просто — осенью! Когда можно надевать что угодно на глухие чёрные колготки. Это стоит использовать более осознанно, чтобы уравновесить гиперобъёмный верх минималистичным низом.
Это, пожалуй, то, что никакой любовью к модным тенденциям уже не изменишь. И это — для моды — огромный шаг вперёд: никогда ещё уличная мода не транслировала так ясно послание "я одеваюсь для себя".
Так вот: так вышло, что для меня некомфортно не то что чрезмерное заголение, но, пожалуй, любое заголение вообще. Комфортнее всего я себя чувствую в глухих мешковатых штанах и глухой мешковатой рубахе. Не люблю — особенно на работе — открывать верхние части рук (они у меня не идеальной формы, и это подчёркивает сутулость); но не терплю — особенно на работе — ничего ниже локтя. Поэтому для любой одежды мне важно иметь возможность поддёрнуть или завернуть рукава. А ещё это отметает все аксессуары: браслеты это здорово, но чертовски мешает.
Перебирая гардероб, обратила внимание на то, что у меня есть ультракороткие шорты и пара ультракоротких платьев, и я их ношу. Просто — осенью! Когда можно надевать что угодно на глухие чёрные колготки. Это стоит использовать более осознанно, чтобы уравновесить гиперобъёмный верх минималистичным низом.
пятница, 11 августа 2017
Вот ещё на прошлогодних фотографиях пример относительно удачный: оверсайз-пальто и оверсайз-свитер компенсируются отсутствием оверсайз-штанов, в итоге хватает и контрастной геометрии (пальто-чулки-ботинки), и пижамной расслабленности (пальто-свитер). Шляпа, к сожалению, здесь аксессуар для фотографии. Я постоянно испытываю искушение носить шляпы, но конкретно эта — с мягкими полями; с более женственным образом (узкое пальто, костюм с баской, стрелки, туфельки) она смотрелась бы драматично, меня же в моём пальто превращает в медвежонка Паддингтона (пожалуйста, позаботьтесь об этом медведе) и в целом вид придаёт сиротский.
Но если шляпу убрать, то катастрофически не хватает акцентов. Ага?
Здесь ещё вот что важно: мне очень нравятся эти фотографии. Я вообще буду стараться по тэгу mypic вставлять в этот блог как можно более приличные фотографии, избегая откровенно плохо снятых. Но хорошие фотографии сильно скрадывают впечатление от имиджа. Кажется: если это снято здорово, наверное, и имидж тоже ничего.
Так вот: ничего подобного. Плохая, плохая шляпа.
Но если шляпу убрать, то катастрофически не хватает акцентов. Ага?
Здесь ещё вот что важно: мне очень нравятся эти фотографии. Я вообще буду стараться по тэгу mypic вставлять в этот блог как можно более приличные фотографии, избегая откровенно плохо снятых. Но хорошие фотографии сильно скрадывают впечатление от имиджа. Кажется: если это снято здорово, наверное, и имидж тоже ничего.
Так вот: ничего подобного. Плохая, плохая шляпа.
За последние несколько лет я приобрела дурную привычку ходить исключительно в вещах, имеющих форм-фактор пижамы. Мамочкины джинсы, футболки и рубашки с чужого плеча, свитера на пять размеров больше, гигантские пальто. За всей этой весёлой вакханалией я напрочь забыла об очевидном: любой одежде, даже пижаме, дóлжно хорошо сидеть. Для широких джинсов с высокой талией это, например, означает, что талия должна приходиться на самое узкое место корпуса и сидеть плотно, а попа не должна висеть.
Ну упс.
Вторая моя проблема: мне страшно нравятся многослойные аутфиты. Строго говоря, стиль определяется многослойностью. И вот этого я делать не умею, потому что всегда останавливаюсь на этапе "какой-то низ — какой-то верх". Как правило, причиной этому то, что оверсайз-рубашки не влезают в свитера и под пиджаки, то есть, опять-таки, несоответствие размеров и непродуманность всего гардероба с утилитарной точки зрения. Гигантское пальто хорошо смотрится в паре только с гигантским же шарфом, но почему-то я не могу купить себе достаточно гигантский шарф, потому что не люблю покупать аксессуары. Снова упс.
И третья: весь этот образ транслирует не совсем то, что мне бы хотелось. Он слишком расслабленный, мягкий, пижамный и на отвяжись. Я хочу придать ему геометрии, рёбер жёсткости, минимализма; обзавестись каким-то количеством сидящих по фигуре вещей; сделать его более зрелым и взрослым, не делая ни более сексапильным, ни более женственным.
Сопровожу иллюстрацией: здесь мне почти нравится силуэт (чёрное платье — "мешок с картошкой" с очень хорошо сидящим кроем), нравятся большие лаковые ботинки с чуть острым носом.
Пальто тоже моё любимое; но даже в духе минимализма и к платью, и к пальто не хватает аксессуаров.
Возможно, к платью подошла бы тонкая чёрная портупея; вряд ли украшения.
Для уравновешивания пальто явно необходим объёмный шарф.
С причёской, как водится, всё плохо.
Ну упс.
Вторая моя проблема: мне страшно нравятся многослойные аутфиты. Строго говоря, стиль определяется многослойностью. И вот этого я делать не умею, потому что всегда останавливаюсь на этапе "какой-то низ — какой-то верх". Как правило, причиной этому то, что оверсайз-рубашки не влезают в свитера и под пиджаки, то есть, опять-таки, несоответствие размеров и непродуманность всего гардероба с утилитарной точки зрения. Гигантское пальто хорошо смотрится в паре только с гигантским же шарфом, но почему-то я не могу купить себе достаточно гигантский шарф, потому что не люблю покупать аксессуары. Снова упс.
И третья: весь этот образ транслирует не совсем то, что мне бы хотелось. Он слишком расслабленный, мягкий, пижамный и на отвяжись. Я хочу придать ему геометрии, рёбер жёсткости, минимализма; обзавестись каким-то количеством сидящих по фигуре вещей; сделать его более зрелым и взрослым, не делая ни более сексапильным, ни более женственным.
Сопровожу иллюстрацией: здесь мне почти нравится силуэт (чёрное платье — "мешок с картошкой" с очень хорошо сидящим кроем), нравятся большие лаковые ботинки с чуть острым носом.
Пальто тоже моё любимое; но даже в духе минимализма и к платью, и к пальто не хватает аксессуаров.
Возможно, к платью подошла бы тонкая чёрная портупея; вряд ли украшения.
Для уравновешивания пальто явно необходим объёмный шарф.
С причёской, как водится, всё плохо.
Так получилось, что лет до двадцати ни стиль, ни тем паче мода меня совершенно не интересовали. Отчасти это объяснялось тем, что старшая школа моя пришлась на начало двухтысячных. Есть одно очевидное правило, не думаю, что оно за двести лет претерпевало какие-то изменения: любая мода прошедшего десятилетия это табу. Потом оттуда можно заимствовать; скажем, сейчас повсюду семидесятые и восьмидесятые. Но я надеюсь, что джинсы со стразами и заниженной талией не вернутся уже никогда. Начало двухтысячных — это было чудовищно. К тому же, в моей школе был довольно свободный дресс-код, поэтому общество быстро выработало свои правила того, как одеваться нормативно, и немодно одетые автоматически становились аутсайдерами. На тот момент моя мама-художник куда сильнее интересовалась моим гардеробом, чем я сама. Поэтому, честно говоря, я и по сегодняшним меркам была экипирована довольно здорово. Но, тут уж не попишешь, немодно.
Зато то, что происходит с модой сейчас, мне положительно нравится. Потому что, для начала, изменилось самое главное: по одёжке перестают судить. То есть, можно выйти на улицу в чём попало и при этом транслировать не сообщение "я немодно одет", а сообщение "я не хотел сегодня думать об одежде, просто смотрите не на неё". Одежда здорово потеряла в статусности (не среди всех социальных групп, но всё же) и приобрела в свободе.
Теперь можно подбирать себе одежду не как стилист (бежевые лодочки зрительно удлиняют ноги), а как костюмер (раз персонаж у нас меланхоличное говно, давайте нарядим его в чёрное и коричневое, но стильно). Я, можно сказать, всю жизнь об этом мечтала, и вот. Свершилось. Я открываю модный блог.
Зато то, что происходит с модой сейчас, мне положительно нравится. Потому что, для начала, изменилось самое главное: по одёжке перестают судить. То есть, можно выйти на улицу в чём попало и при этом транслировать не сообщение "я немодно одет", а сообщение "я не хотел сегодня думать об одежде, просто смотрите не на неё". Одежда здорово потеряла в статусности (не среди всех социальных групп, но всё же) и приобрела в свободе.
Теперь можно подбирать себе одежду не как стилист (бежевые лодочки зрительно удлиняют ноги), а как костюмер (раз персонаж у нас меланхоличное говно, давайте нарядим его в чёрное и коричневое, но стильно). Я, можно сказать, всю жизнь об этом мечтала, и вот. Свершилось. Я открываю модный блог.
четверг, 10 августа 2017
16:13
Доступ к записи ограничен
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
Этот дневник — в стороне от моего основного — эксперимент над собою. Попытка доказать себе, что человек, способный собрать симпатичную доску на пинтересте, способен и в собственном шкафу (а так же на собственной голове) навести мир и порядок. Понятно, что без взгляда со стороны не обойдёшься; но мы — мы попробуем.
Честно говоря, я не сторонник агрессивного самосовершеноствования. У эксперимента нет как таковой конечной цели, но я надеюсь, что процесс принесёт мне много удовольствия. Просто однажды я встала перед зеркалом и сказала себе: а ведь мне нравятся визуально красивые вещи. У меня на полке стоит половина "Малой библиотеки шедевров" только потому, что это крошечные разноцветные книжечки ин-кватро, с почти папиросной бумагой, крутейшей вёрсткой и золотым тиснением, и мне нравится их гладить, трогать и нюхать. Почему бы мне не начать выглядеть и пахнуть так же здорово, как они?
Конечно, можно было бы прибегнуть к помощи стилиста. Но, во-первых, большинство стилистов исповедует какие-то странные религии о временах года, типажах и архетипах. Меня это несколько пугает. Эти тайные знания несут не больше пользы, чем тесты "какой ты заварочный чайник". Во-вторых, почти никто из них не одевается сам и не одевает клиентов так, как хотелось бы одеться мне. Исключения, конечно, есть: будем подглядывать за их работой. И в-третьих, мне действительно хочется сделать это самостоятельно.
Для чего мне нужен этот дневник? Для того, чтобы задокументировать процесс. Для того, чтобы собрать интересные мне материалы в одном месте и сопроводить их, как я люблю, текстовыми комментариями. Наконец, это некая форма вуайеризма: читатели, комментарии и советчики highly appreciated.
Привет!
Честно говоря, я не сторонник агрессивного самосовершеноствования. У эксперимента нет как таковой конечной цели, но я надеюсь, что процесс принесёт мне много удовольствия. Просто однажды я встала перед зеркалом и сказала себе: а ведь мне нравятся визуально красивые вещи. У меня на полке стоит половина "Малой библиотеки шедевров" только потому, что это крошечные разноцветные книжечки ин-кватро, с почти папиросной бумагой, крутейшей вёрсткой и золотым тиснением, и мне нравится их гладить, трогать и нюхать. Почему бы мне не начать выглядеть и пахнуть так же здорово, как они?
Конечно, можно было бы прибегнуть к помощи стилиста. Но, во-первых, большинство стилистов исповедует какие-то странные религии о временах года, типажах и архетипах. Меня это несколько пугает. Эти тайные знания несут не больше пользы, чем тесты "какой ты заварочный чайник". Во-вторых, почти никто из них не одевается сам и не одевает клиентов так, как хотелось бы одеться мне. Исключения, конечно, есть: будем подглядывать за их работой. И в-третьих, мне действительно хочется сделать это самостоятельно.
Для чего мне нужен этот дневник? Для того, чтобы задокументировать процесс. Для того, чтобы собрать интересные мне материалы в одном месте и сопроводить их, как я люблю, текстовыми комментариями. Наконец, это некая форма вуайеризма: читатели, комментарии и советчики highly appreciated.
Привет!